한국 개신교회의 ‘개(個)교회화’에 관한 소고 ― 제2차 보편공의회 신조에 견주어 봄
A Study on the ‘unit-churchism’ in Korean Protestant Church: Compare to Second Ecumenical Council Creed
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초록
본 논문은 왜 한국교회가 비판의 대상이 되고 있는지, 그 비판의 중심에 ‘개교회화’(unit-churchism, 個敎會化)가 있는지, 그 원인을 모색하고 그 원인을 검토하는 데 의의를 둔다. 한국교회에 대한 우려를담은 최근 연구들은 한국교회 미래 지도, 명목상 그리스도인에 대한교회의 책임, 성벽 안에 갇힌 신앙에서 성벽 바깥으로의 신앙, 신학의 공공성, 평신도의 역할, 한국교회의 민족통일, 한국 문화 수용, 한국의 소수자에 대한 신학적 접근, 현대 사회가 안겨준 과제에 대응하는 기독교 등 다각적인 측면에서 진행되고 있다. 본 논문은 이런 주제들을 포괄하여 정리하고자 우선 교회사를 살펴보면서 교회의 전개 과정을 살피고, 이어서 한국 개신교의 전개 과정을 검토하였다. 그를 통해 나타나는 문제의 원인을 분석하고 정리하기 위해 교회의네 가지 표지 가운데 ‘보편’(공무)을 중점적으로 다루었다. 왜냐하면나머지 세 가지 표지는 보편(예수 그리스도의 공적 직무)과의 연관속에서 이해될 때 그 뜻이 흩어짐 없이 잘 보존되고 적용되어 전개될것이라고 판단하기 때문이고, 현 교회의 문제가 바로 이것에 대한 정체성을 상실했기 때문이라고 판단해서이다. 보편적 교회는 공교회이다. 여기서 ‘공’은 예수 그리스도의 사역을의미하는 공무(公務)와도 같다. 교회는 예수 그리스도를 머리로 하는 믿는 자들의 모임이기에, 교회가 행하는 일의 성격은 예수 그리스도께서 행했던 공무에 준한다. 그런데 교회가 개(個)교회가 된다는것은 어떤 이의 개인 용무를 집행하는 기관으로 전락했다는 말이다. 공적 직무(Public Affair, 共的 任務)는 있으나 공적 직무(Official Affair, 公的 任務)에는 소홀하고 근접하지 못하다는 말이다. 하나님의 경륜은 ‘개별화-제도화’에서 ‘공동체-공공체’로, ‘개교회화-개교단화’의 신앙에서 ‘공교회-공교단’으로의 신앙으로 등 여러 각도에서 다양한 대안으로 이해될 수 있을 것이다. 지금은 교단과 교회가유기적으로 협력하고 소통하는 것이 필요한 시점이라고 사료(思料) 된다. 이런 논의를 통해 한국 사회에서 한국교회의 나갈 바를 모색해보고자 하였다.
Abstract
This paper examines why Korean churches are the target of criticism, and why they are centered on ‘unit-churchism’. Recent studies of concerns about the Korean Church show a map of the Korean church, the responsibility of the Church to the nominal Christians, the belief from in the wall bound to out of the wall bound, the public nature of theology, the role of laymen, National Unification of Korean Church, Acceptance of Korean Culture, Theological Approach to Korean Minorities, and Christianity for the Challenges of Modern Society. To summarize these topics, this paper first reviewed the development process of the church by examining the church history, and then reviewed the development process of Korean Protestants. Because the other three signs are understood to be in relation to the universal(official function of Jesus Christ), they are judged to be well preserved and applied without dispersion in their meanings. The universal church is a official institution. Here the ‘Gong’ is like the high ranking civil service which stands for the official ministry of Jesus Christ. The church is a assembly of believers who believe in Jesus Christ, and the nature of what the Church does is in accordance with the official duties of Jesus Christ. However, the fact that the church becomes the unit-church has turned it into an institution to execute someone’s personal affairs. They have public jobs, but can not be too close and careless with official jobs. God’s economy can be understood as a variety of alternatives in many ways from ‘individualized―institutional’ to ‘community―officialized’, from ‘unit-churchism―unit-denominationism’ to ‘official church― official denomination’. Now is the time when the Church and the Denomination need to cooperate and communicate organically. Through these discussions, I wanted to find a way to get out of Korean church.
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