폴 틸리히의 종교신학적 교의학
Paul Tillich’s Dogmatics of Religions
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초록
본 논문에서 틸리히(Paul Tillich)의‘종교신학적 교의학’을그의『조직신학』을 중심으로 재구성하고, 향후 전개되어야 할 종교신학적 교의학의 비판적 모델로 삼고자 한다. 틸리히가 명시적으로‘종교신학’이나‘종교신학적 교의학’이란 용어를 사용하지도 않았으며, 그의 마지막 강연인“조직 신학자를 위한 종교사의 의미”에서 기회가 된다면“종교사 신학”(a theology of the history of religions)의 관점에서‘조직신학’을 새로 저술하고 싶다고 말한 점을 상기한다면, ‘틸리히의종교신학적 교의학’을『조직신학』을 통해 재구성하려는 시도는 애초부터 무리한 작업이 아닐지 의문스럽다. 그러나 필자는 틸리히가 마지막강연에서 구상했던‘종교사 신학’이 생의 역작인 그의『조직신학』의 기조(基調)와 다르지 않다고 본다. 다만, 말년의 그의 기획은 이전의 신학적 구상의 연장선상의 심화작업이라고 보는 것이 타당할 것이다. 그는『조직신학』제3권의 서문에서 신학과 교회가 처해 있는 의미심장한 상황을 역사적 종교들과 세속주의의 만남과 더불어 점점 더 활발해 지고있는 종교들 간의 만남이라고 말한다. 또한 그는 조직신학의 자료에대해 언급하면서 문화사와 함께 종교사는 조직신학자가 결코 회피할수 없는 직접적인 연구 자료라고 언급하면서 자신의 신학을“종교사에대한 신학적 해석”으로 이해한다.
Abstract
‘A christian theology of religions’ can be developed into a ‘christian dogmatics of religions’ that deals with the doctrinal themes of the christian faith under the reflection of the plurality and complexity of religions. Here Paul Tillich’s theology of religion as an example of a christian dogmatics of religions is reconstructed and reinterpreted critically. The author examines Tillich’s theological thinking in asking if his argument for the uniqueness of the ultimate revelation of Jesus as the Christ can be still available and effective against the same claims of the other religions. The fact that we live in the situation of religious pluralism makes a pressing demand for a self-critical reflection and a mutual critique in order to come to maturity together. The religious claim of the ultimate revelation cannot be cast off not only for the christian faith but also for the other faiths. We must start the interreligious dialogue from each particular standpoint, not from the universal-transcendental. After his critical questioning, the author suggests alternative ways for a christian dogmatics of religions that would not be thought monocentrically, but polycentrically. The alternative ways of Theology of Religions will contribute not only to a new creative relationship between the religions, but also to a new understanding of the christian faith.