히에로파니로서의 사찰건축의 장소성에 관한 연구
A Study on the Characteristics of Place of Korean Buddhist Temples as a Hierophany
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초록
사찰입지와 건축에 관한 창건설화는 사찰에 신성성을 부여하기 위한 것으로, 이를 통해 사찰건축은 하나의 히에로파니(성현)로서 의미를 갖게 된다. 창건설화를 통해 본 사찰건축은 그 터가 오래된 전불인연을 바탕으로 신적 존재와 신령한 이적에 의해 계시된 신성한 땅이며 세계의 중심으로 불국토를 지상에 재현한 것이라고 할 수 있다. 속적 세계로부터 장소를 질서화하고 의미를 부여해 권위를 주고 신성화된 사찰건축은 성스러움이 드러난 히에로파니를 공간적 형태로 나타낸 것이다. 히에로파니로서 상징되는 사찰건축은 구별된 성현으로서의 가람, 세계의 중심과 축으로서의 가람이라는 장소성을 갖는다.
Abstract
A large number of Korean temples have legends and folk beliefs connected with their temples' construction which passes down for a long time. The Buddhist temple's construction legend is one of the ways to provide sacredness to temple, by which Buddhist temples were vested with dignity and power of sacred place. Korean traditional Buddhist temples were mostly built on sacred place which was connected with legends and folk beliefs. This study is to review the characteristics of the place of Korean Buddhist temples as a Hierophany, a manifestation of the sacred through the Buddhist temple foundation legends. Korean Buddhist temples have characteristics of the place that Buddha and Buddhist saints stayed or deeply were related for a long time ago, and that the mysterious wonders by Buddhist priest of high virtue or natural auspicious object revealed the foundation of temples. Korean Buddhist temples were understood as a image of Buddha's Land and Paradise, the center and axis of cosmos.
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