회심의 경험 ―종교심리학적 조명
Conversion Experiences: Religious Psychological Perspective
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초록
기독교교육에서 회심은 교육의 출발점이며 바탕이기 때문에 중요하다. 회심은 아무래도 심리적인 사건이라 여겨지는 까닭에 이 논문은 회심에 대해 종교심리학적으로 접근한다. 회심은 어느 특정 시기에 국한되지 않고 일반적으로 청소년기 이후 어느 시기에도 가능한 경험임을 알 수 있었다. 그러나 비교적 지적인 수준이 낮고 감정적인 사람들에게 급격한 회심의 가능성이 높고, 그렇지 않은 사람들은 점진적 회심의 가능성이 높은 것으로 나타났다. 특히 자유로운 종교적 분위기에서 성장한 사람들에게 점진적 회심이 많이 나타남을 알 수 있었다. 이런 사실들을 통해 회심은 인간발달과 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다. 교육적인 면에서는 열광적이고 급격한 회심 경험보다는 안정되고 질서 있는 점진적 회심이 종교적 성숙의 관점에서 볼 때 더 바람직하다. 전통적으로 회심과 교육은 차원이 다르고 병행을 할 수 없다는 인식이 있지만, 회심과 기독교교육이 둘 다 초월적인 차원을 다룬다는 면에서 접촉점이 마련된다. 그래서 기독교교육은 급격한 회심에 대해서는 회심이 일어나도록, 점진적 회심에 대해서는 회심을 지원해야 하며 그와 같은 일은 신앙공동체 안에서 일어나야 한다
Abstract
Conversion in Christian education is important because it is a base and starting point of education. Because the conversion is considered as a psychological event, this article takes religious psychological approach to conversion. Conversion is not restricted to any particular period. In general, conversion experience is possible in any time of adolescence. Radical conversion is high probability for the relatively low level intellectual, other people were most likely in a gradual conversion. Especially, a lot of people who grew up in the atmosphere of religious freedom, was shown in gradual conversion. Through these facts on the conversion, It is known that conversion and human development are closely related. The gradual conversion in stability and order is more desirable rather than the sudden enthusiastic conversion experience in terms of education for religious maturity. Though conversion and education have different dimensions and can not be parallel in general recognition, both establish contact in terms of dealing transcendent dimension. So Christian Education let the rapid conversion to happen for the radical conversion, conversion must be supported by faith community for gradual conversion.
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