Interconnection of Spiritual Consciousness and Language in Eurasian Area
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
This paper is focusing on the connection between language and religious consciousness that can be a valuable source of knowledge about people's world view and formation of moral and spiritual factors. Formalization of religious concepts can be converted to ethno spiritual culture in the long period, though different in content, reveal a close connection. A expression of religion is a set of world view of the speaker based on faith which represented the beliefs, the ideology and intellectual elements of their religion. The religious factor in life is so important that without taking into account its characteristics, it is impossible to imagine the development and formation of culture as a whole. In particular, the Eurasian region is being typed into various cultural codes. We evaluated that the idiom is a source of knowledge about the content side of the language, comprehensively encodes religious ideas that play a decisive role in the formation of self-consciousness of one or another ethnic group and its culture. And idioms that reflect the religious world of individuals also include idioms derived from the Altai myths of the Eurasian region.
Abstract
This paper is focusing on the connection between language and religious consciousness that can be a valuable source of knowledge about people's world view and formation of moral and spiritual factors. Formalization of religious concepts can be converted to ethno spiritual culture in the long period, though different in content, reveal a close connection. A expression of religion is a set of world view of the speaker based on faith which represented the beliefs, the ideology and intellectual elements of their religion. The religious factor in life is so important that without taking into account its characteristics, it is impossible to imagine the development and formation of culture as a whole. In particular, the Eurasian region is being typed into various cultural codes. We evaluated that the idiom is a source of knowledge about the content side of the language, comprehensively encodes religious ideas that play a decisive role in the formation of self-consciousness of one or another ethnic group and its culture. And idioms that reflect the religious world of individuals also include idioms derived from the Altai myths of the Eurasian region.
참고문헌 (41)
- Chomsky, Noam, "Language and Other Cognitive Systems. What Is Special About Language?", Language Learning and Development, 7(4), pp.263~278 (2011)
- Fitch, W. T., "Evolution of Communication Systems: A Comparative Approach", pp.275~296 (2004), MIT Press
- Graham Ritchie, "Selection, domestication, and the emergence of learned communication systems", Second International Symposium on the Emergence and Evolution of Linguistic Communication (2005)
- Johansson, Sverker, "Constraining the Time When Language Evolved", Evolution of Language: Sixth International Conference, pp.152~ (2006)
- Knight, C., "The Evolutionary Emergence of Language. Social function and the origins of linguistic form", pp.99~119 (2000), Cambridge University Press
- Lakoff, G., "Metaphors We Live By" (1980), University of Chicago Press
- 라리오노바, "Building Culture Identity through Psychological Techniques in Studies of Korean Language", 글로벌 문화연구, 10(1), pp.67~89 (2019), 한국글로벌문화학회[DOI]
- Pinker, S., "Language Evolution", pp.16~37 (2003), Oxford University Press
- Porter Jr, R. J., "Rapid reproduction of vowel-vowel sequences: Evidence for a fast and direct acoustic-motoric linkage in speech", Journal of speech and hearing research, 23(3), pp.593~602 (1980)
- Rappaport, R. A., "Ritual and Religion in the Making of Humanity" (1999), Cambridge University Press
- Sperber, D., "Relevance. Communication and cognition" (1986), Blackwell
- Tomasello, M., "Communicating Meaning, The evolution and development of language", pp.275~307 (1996), Erlbaum
- Ахманова О. С., "Словарь лингвистических терминов", pp.576~ (2016), Книга
- Апресян и Д., "Лексическая семантика. Синонимически средстваязыка", pp.251~ (2015), Наука
- Башкова И. В., "Творческая языковая личность и вариативностьрусской языковой картины мира", Вестник ТГПУ, 4(157), pp.112~116 (2015)
- Блинова О. Н., "Лексическая мотивация и некторые проблемы региональной лексикологии, Диалектика лексики", pp.23~28 (2012)
- Воротников Ю. Л., "Языковая картина мира как лингвистическая категория", Международная научная конференция (Язык и культура) (2011)
- Гальперин П. Я., "Языковоe сознание и некоторые вопросы взаимодействия языка и мышления", Вопросы философии, (4), pp.17~22 (2012)
- Гудков Д. Б., "Теория и практика межкультурной коммуникации", pp.288~ (2013), Гнозис
- Гумбольдт В., "Язык и философия культуры" (2015), Мoсквa
- Хартманн, Р. К., "От контрастной текстологии к параллельномутексту corpora: Теория и применение в истории языка и лингви стическом моделировании" (2017), Теория и применение в истории языка и лингви стическом моделировании", Р. Хики.
- Хатим, Б., "Теория перевода и контрастная текстовая лингвистика" (2015), Университет Эксетера Пресс
- Карлинский А. Е., "Язык и сознание: речь и мышление (к вопросу о предмете когнитивной лингвистики)", Мир языка: Материалы второй международной научно-теоретической конференции. посвященной 80-летию профессора М. М. Копыленко, pp.22~29 (2011)
- Калентева Т. Л., "Исследование языкового сознания в контекстедеятельностного подхода", Речевая деятельность. Языковое сознание. Общающиеся личности. XV Международный симпозиум по психолингвистике и теории коммуникации. Тезисы докладов, pp.366~ (2016)
- Копыленко М. М., "Об изоморфных отношениях "язык - речь"и сознание-мышление", Тезисы докладов между - на тему «Язык и речь» вузовской конференции, 12~17 (2012)
- Кравченко А. И., "Культура и культурология: Словарь", pp.928~ (2003), Академический проект
- Ладо, Р., "Лингвистика в разных культурах: Прикладная лингвистика для учителей языка" (2017), Университет Мичигана Пресс
- Маслова В. А., "Линвокультурология", pp.208~ (2013), Издательский центр "Академия"
- Михалев А. Б., "Слои языковой картины мира", Международнаянаучная конференция (Язык и Культура) (2001)
- Мохаммад-заде Ш. Г., "Мехтиханли С. Г. Кораническая фразеология на персидском и русском языках", Филология и лингвистика в современном обществе: международная научная конференция, pp.21~23 (2012), Ваш полиграфический партнер
- Нарочницкая Н. А., "Русский код развития, М.: Книжный мир(Серия "Служу России")", pp.352~ (2013)
- Никитина С. Е., "Язык и личность", pp.65~74 (2016), Наука, С.
- Чибисова О. В., "Семантическое пространство концепта в русской и китайской лингвокультурах", Успехи современного естествознания, (1-2), pp.311~315 (2015)
- Сахарный Л. В., "Введение в психолингвистику", pp.180~ (2017), ЛГУ
- Солнцев В. М., "Проблема языковой жизни Российской Федерации и зарубежных стран", pp.14~21 (2014)
- Тарасов Е. Ф., "Этнокультурная специфика языковог о сознания" (2000)
- Тарасов Е. Ф., "Актуальные проблемы анализа языкового сознания", pp.19~24 (2000)
- Ушакова Т. Н., "Языковое сознание и образ мира", pp.13~19 (2000)
- "Механизм контроля языковой правильности высказывания" (2015)[URL]