『三國史記』 樂志에 나타난 음악사상
The Thought of music on the 『Samguksak』 akji
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초록
이 논문은 삼국사기 樂志에 나타난 음악사상을 밝히려는 것이다. 그 결과 대략 儒家思想, 道家思想, 風流道를 고대 한국음악의 사상적 배경으로 정리할 수 있었다. 유가사상은 樂志의 위치, 樂歌舞일체로서의 樂, 樂器의 의미, 于勒과 신라 관료의 음악관을 통해, 도가사상은 고구려의 음악인 王山岳의 ‘玄鶴來舞’와 신라의 음악인 百結先生의 음악사상의 배경을 통해, 風流道는 鄕歌와 琴道의 내용을 통해 입증하였다. 또한 유가사상은 지배계층의 음악사상을 대변하는 것임도 확인할 수 있었다. 일반적으로 고대 동아시아에서 樂(音樂)은 철학사상과 매우 깊이 관련되어 있었다. 특히 당시 지배계층은 禮樂思想이라는 고도의 통치문화정책을 중시하였으며, 우리나라 역시 삼국(사국)시대부터 그 영향을 받아왔다. 그러므로 고대 동아시아의 철학사상이나 한국의 풍류도에 대한 인식이 결여된 한국음악문화나 한국음악사 서술은, 한국음악의 정당한 의미를 확보하기 어렵게 한다. 따라서 당시 우리와 긴밀한 관계에 있었던 동아시아의 음악문화전통은 물론, 우리의 독자적인 음악문화전통의 사상적 배경에 대한 인식을 토대로 해야, 보다 우리 전통음악문화의 실체적 진실에 접근할 수 있다고 하겠다.
Abstract
This thesis refers to the Thought of music on the Samguksaki akji(樂志). Consequently, I can arrange that Confucianism, Taoism, and Poong-ryu-do(風流道) is the main music thought of ancient Korea. Firstly, I proved Confucianism by such a position of akji, Ak(樂) as music-song-dance is one body, meaning of musical instrument, music point of U-Reuk(于勒) and Silla-bureaucracy. Secondly, I proved Taoism by the background of music thought such a Wang-Sanak(王山岳) a musician of Koguryo, 'Hyun-hak-lae-moo'(玄鶴來舞), and Back-kyul(百結) a musician of Silla. Lastly, I proved Poong-ryu-do through the Geum-do(琴道) which was transmitted by the Ok-Bogo(玉寶高). Moreover, I confirmed Confucianism is the music thought of the ruling class. Like this, Ak(music) was very related to the philosophical thought in the ancient East-Asia. Specially at that time the ruling class was influenced by the ‘Yeak-sasang(禮樂思想)’, and our country too. Thus so, the description of the Korean music culture or the history of Korean music without recognition of the ‘Yeak-sasang’ in the ancient East-Asia or Poong-ryu-do in the ancient Korea is hard to secure proper meaning of Korean music.
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