경주 성덕왕릉 12지신상 배치의 원형과 그 의미
The original situation of the twelve oriental zodiac animal statues location on King Sungdug’s tomb (Sungdugwangreung) in Gyeongju and the meaning of its
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초록
신라왕릉 가운데 봉분 둘레에 면석과 탱주석을 세우고, 난간을 두른 최초의 왕릉은 성덕왕릉이다. 성덕왕릉은 면석과 탱주석을 처음으로 시도하였기에 탱주석 바깥으로 삼각형의 받침석을 놓아 보강하였고, 그 사이에는 박석을 깔았다. 성덕왕릉에서 신라왕릉 가운데서는 처음으로 12지신상을 배치하면서 입체로 만들어 세웠다. 왕릉을 조성할 당시에는 12지신상과 난간이 없었는데, 나중에 추가하여 12지신상을 배치하면서 난간을 만들었다고 한다. 그렇기 때문에 받침석 30개 사이에 12지신상을 배치하다보니 30은 12의 배수가 되지 못하여 일정한 간격이 될 수 없었다고 해석해 왔다. 여기에는 뒷날 탱주석에 12지신상을 조각한 왕릉들에서 완성된 개념, 즉 12지신상이 시간신임과 동시에 방위신이라는 개념을 바탕에 깔고 있다. 그런데 일제강점기에 그려진 실측도면이 최근에 알려지게 되었는데, 거기에는 지금 우리가 사용하는 도면과는 많이 다른 점이 발견된다. 1931년 후지시마가 실측한 도면에서는 첫째, 12지신상이 지금처럼 비교적 일정한 간격이 아니라 서쪽에 많이 몰려있다. 이는 방위를 중요하게 생각하지 않았다는 의미이다. 둘째, 일제강점기 당시 난간석이 부러진 것도 상당 수 있었으며, 12지신상 토막도 옮겨져 있었다. 심지어 관복인상의 머리도 봉분 서쪽에 있었다. 셋째, 받침석과 박석이 지금보다 더 일정한 간격을 이루지 못한 부분이 있었다. 그런데 지금은 정연하게 배치되어 있다는 것은 일제강점기 이후 언젠가 대대적인 수리가 있었다는 것을 의미한다. 현재 성덕왕릉의 모습이 신라시대의 모습은 아니며, 적어도 일제강점기인 1930년대 초의 모습도 아니다. 성덕왕릉의 지금 모습이 신라시대의 모습이라는 생각, 그리고 성덕왕릉 이후의 왕릉에서처럼 12지신상이 방위신과 시간신이라는 개념을 동시에 가진 다는 생각, 이들은 아니었음을 알 수 있었다. 결론적으로 성덕왕릉의 12지신상은 당시 방위신으로서의 역할은 없이 시간신으로서의 역할만을 위해 조성된 것이다.
Abstract
Sungdugwangreung is the first tomb, which is setting up Face-stones and Braced-stones around the mound and surrounding the tomb with a Pillars-shaped stone fence, among royal Silla tombs. Sungdugwangreung tried to Face-stones and Braced-stones for the first time, added triangular buttress-stones at the outside of Braced-stones and laid Floor stones between them. Sungdugwangreung is the first time placement of making the three-dimensional twelve oriental zodiac animal statues among royal Silla tombs. There is background concept, completed later on the King’s tombs which had been carved the twelve oriental zodiac animal statues on Braced-stones, in other words, the twelve oriental zodiac animal statues role as Time gods and Direction gods simultaneously. According to Fujishima’s actual measured drawing in 1931, Firstly, the twelve oriental zodiac animal statues are located in the west focused, rather than regular interval as nowadays. Secondly, there were several broken Pillars-shaped stone fences in the period of Japanese Colonial Rule, as well as pieces of the twelve oriental zodiac animal statues were moved. Thirdly, there were parts that buttress-stones and Floor stones could not placed regular interval than now. On the other hand, it is placed regular now; it means that there were extensive scale repairs someday after the period of Japanese Colonial Rule. There are wrong thoughts associated with Sungdugwangreung; nowadays aspect of Sungdugwangreung is aspect of Silla Dynasty, in addition, the twelve oriental zodiac animal statues concepts role as Time gods and Direction gods simultaneously like on the King’s tombs that afterwards of Sungdugwangreung. In conclusion, the twelve oriental zodiac animal statues on Sungdugwangreung placed role as Time gods at that time, without role as Direction gods.
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