일본 현대시 속의 도쿄(東京)
Tokyo in Modern Japanese Poetry
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초록
일본 현대시 속의 도쿄를 기호학적 관점으로 접근하면 단순한 작품 속 무대공간의 의미를 초월하여, 근대도시로서의 상징적 이미지나 이에 대한 시인의 의식을 발견하게 된다. 구체적으로 본고에서는 신체, 전위, 신화의 기호적 코드에 입각해 일본 현대시에 나타난 도쿄의 이미지를 분석해 보았다. 먼저 신체적 관점에서는 도시(도쿄)를 인간에 상응하는 생명감과 지각을 지닌 실존적 존재로 파악하는 현상학적 접근이 가능하며, 하기와라 사쿠타로의 「도회와 시골」등이 이에 속한다. 한편 도쿄를 노래한 시편은 1920- 30년대에 집중되어 나타나는데, 1920년을 전후로 한 근대도시의 성립 시점과 맞물려, 관동대지진(1923)과 이에 따른 제도부흥(帝都復興)의 기치가 결정적 요인으로 작용하였다. 이 과정에서 다이쇼말기의 히라토 렌키치, 하기와라 교지로로 대표되는 아나키즘, 미래파 등의 전위시 속에서는 도쿄를 자신들이 파괴, 부정해야 할 기존의 사회현실이나 문학형태의 심볼로 인식하는 가운데, 새롭고 파격적인 언어표현과 시 형식을 시도하고 있다. 마지막으로 에도로부터 도쿄로의 지명의 변천을 에워싼 시대전환(아라카와 요지 「미쓰케의 신록에」), 시간의 흐름과 자연의 순환논리에 입각한 공간으로서의 도쿄(오오카 마코토 「지명론」), “낭떠러지”의 위태로움을 통해 전쟁의 기억을 운명적으로 짊어진 전후(戰後) 도시 도쿄(신카와 가즈에 「도회의 신발」) 등으로부터는 ‘역사’라는 인위적 요소에 의해 구축된 도시의 신화적 이미지를 엿볼 수 있다.
Abstract
In this writing, it analyzed the image of Tokyo in modern Japanese poetry into ‘body’, ‘avant-garde’, and the code of ‘myth’. First of all, in the chapter of the body it understood city(Tokyo) as the existential object that it had the same a feeling of vitality and perception as people, using “Aoneko” and “Tokai-to-inaka” of Hagiwara-sakutaro as the text. On the other hand, poetry describing Tokyo appear in the 1920s and 30s intensively, especially the slogan of ‘the Great Kanto Earthquake of 1923’ and ‘Teito-hukko’ greatly affected them. In this process, poetry of avant-garde of the end of Taisho such as Hirato-renkichi and Hagiwara-kyojiro regarded Tokyo as the symbol of existing social reality or literary form that they should destroy or deny, and tried a bold language and poetic form. Finally, in the chapter of myth it can show mythic image of the city formed by the artificial element, ‘history’, such as spatial image based on the change of geographical name from Edo to Tokyo, conversion of the times, the passage of time, and circular logic and Tokyo after World WarⅡ that suggests the remainder of the war through the endangerment of ‘cliff’.
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