燕行의 山河와 燕行使의 歷史意識

Abstract

本論文是帶着朝鮮時代的燕行使們是以怎樣的心情爬山涉水進入中國大地的疑問，讀完燕行彔，進行實地考察后而寫出的。韓半島与中國的國境臨接，在朝鮮時代經歷了丙子胡亂，在明朝滅亡后，淸朝統一中國期間，在朝鮮知識份子之間存在很多精神上的葛藤。現實中淸朝統一中國，但是朝鮮仍在固守着明朝的事大主義。在介紹燕行使們進入中國所路過的名山名河的同時，燕行使們当時的所思所想也整理如下。 1. 燕行使們爲了進入中國，首先渡過鴨綠江。但是直到經過邊門之前，空曠的土地上渺无人烟，只好露宿野外，燕行使們当時步入异國土地的心情得以生動体現。從鴨綠江到遼陽的東八站，一路上山高谷深，河水淸澈，燕行使們想着這里曾是高麗的國土，帶着深厚的親切感經過此處。特別是以匯集太子河和渾河的水流入渤海的遼河爲界，東邊是遼東的土地，另他們深有感触。 2.進入淸朝的首都沈陽，丙子胡亂時，曾經被抓來的世子，大君和數十万的朝鮮人質的那段歷史再次浮現，歷史的感怀痛心疾首。特別是渡過大凌河和小凌河，路過曾是明淸激戰地的錦州、松山、塔山、杏山時，盡管已經受着淸朝的支配，但仍忠心于明朝的朝鮮知識份子們的那种苦惱，可以眞切的体會到。過了山海觀，肯定淸朝的先進文化，但是隨着确認孟江女廟、伯夷叔齊的孤竹國、高麗堡驛站等古事，完全沉浸在了回顧歷史之中。 3.在衆多的名山中，實地考察鳳凰山、千山、医巫閭山、角山。想着安市城走過鳳凰山; 千山是歷代皇帝逗留的名山; 医巫閭山与北鎭廟被齊称是東北的灵山，因爲洪大容的"医山問答"而更加有名; 角山是因爲它是明淸歷史轉折点--万里長城的關門。 作爲結論，遼東以東，帶着認爲是高麗國土的意識經過; 渡過大凌河和小凌河，到達山海觀，想着是明淸交替的歷史現場而經過; 以灤河爲中心，進入北京之前爲了整理好現實意識，确認了文化的同一性。渡過鴨綠江到達北京，二千里的路程，需近半年時間才可以往返燕行使們的路程，是把朝鮮和中國的文化進行比較，學習先進文化，确認自己知識的朝鮮知識份子們所選擇的路。