대순사상의 구원론 연구
A Study on the Soteriology of Daesoon Thought
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
구원론은 종교가 제시하는 치유, 해방, 구원 등의 교리체계로 인간의 실존적 고통을 보상하고 해결하고자 하는 신념체계이다. 본 연구는 한국 신종교 중 하나인 대순진리회의 구원론을 살펴보아 그 교리체계를 이해하며 그 특성을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 대순사상의 구원론의 증산의 천지공사론과 밀접한 관련을 맺는다. 천지공사론은 지고신인 증산께서 인간의 몸으로 화현하여 세계와 창생을 구하기 위한 종교적 작업을 하였다는 교리체계이다. 또 대순사상의 구원론은 증산-정산-우당으로 계승되는 종통론과 연결되어 있다. 증산의 구원의 작업은 정산에 이르러 수행법으로 체계화 되고 우당에 이르러 구현된다. 곧 대순진리회의 신도들은 증산의 유지와 정산께서 세우신 진법 그리고 우당의 인도하심에 따라 수행할 때 도통에 이를 수 있다고 신앙한다. 이러한 대순사상의 구원론은 기존의 종교전통과는 다른 독특한 차별점을 지니고 있다. 첫째, 인격적 지고신에 의한 구원을 제시한다는 특성을 보인다. 둘째, 증산께서 우주 법칙을 변화시켜 세계와 창생이 구원될 수 있는 기틀을 마련하셨다는 점이다. 마지막으로 원한을 푸는 해원의 원리를 통해 세계와 창생을 구원한다는 논리이다.
Abstract
In religious studies, soteriology is a belief system that aims to compensate and solve the existential suffering of human beings through a doctrinal system of healing, liberation, and salvation as advocated by various religions. The purpose of this study is to understand the soteriology of Dasesoon Jinrihoe, a Korean new religion, and to understand its characteristics. The soteriology of Daesoon Jinrihoe is closely related to the theory of The Reordering Works of Heaven and Earth. The Reordering Works of Heaven and Earth is a doctrinal system in which the Supreme God, Jeungsan, was incarnated into a human body to rescue the world and creation and to achieve this, he had performed various religious works. In addition, the soteriology of Daesoon Jinrihoe is linked to the theory of orthodox lineage spanning Jeungsan to Jeongsan and lastly to Udang. The work of salvation performed by Jeungsan is settled by Jeongsan who systematized it into methods of practice. This soteriology has distinctive differences separating it from traditional religious traditions. First, it shows the characteristic of offering salvation through a supreme, personal God. Second, Jeungsan is seen as having changed the cosmic law and provided the basis for the world and creation to be saved. Finally, it proposes a theory that saving the world and creation is to be achieved through the principle of the Resolution of Grievances.
참고문헌 (29)
- "전경" (2010), 대순진리회 출판부
- "대순지침" (2012), 대순진리회 출판부
- "대순진리회요람" (2010), 대순진리회 교무부
- "포덕교화기본원리 2" (2003), 대순진리회 교무부
- "훈시 (대순진리회 내부 자료)", ~
- "대순회보 10" (1988), 대순진리회 출판부
- 강돈구, "대순진리회의 종교교육", 종교연구, (62), pp.237~263 (2011), 한국종교학회[DOI]
- 김종서, "동서 종교간 충돌과 현대 한국의 역동적 신앙", 종교와 문화, (16), pp.21~38 (2009), 종교문제연구소
- M. 엘리아데, "종교형태론" (1981), 형설출판사
- 박승식, "대순사상의 이상세계", 대순사상논총, 15, pp.287~308 (2002), 대순사상학술원
- 박인규, "한국 불교 진언과 대순진리회 주문의 비교 연구", 대순사상논총, 22, pp.387~432 (2014), 대순사상학술원[DOI]
- 박인규, "주문의 수행적 특성에 관한 연구 : 한국불교와 신종교를 중심으로", 석사, 종교학과, pp.2014
- 박인규, "대순진리회 종통론의 특성 연구 – 한국불교 법맥론과의 비교를 통해 –", 대순사상논총, 24(2), pp.117~164 (2015), 대순사상학술원[DOI]
- 박인규, "대순사상의 도수론(度數論) 연구", 대순사상논총, 28, pp.207~241 (2017), 대순사상학술원[DOI]
- 알리스터 맥그레스, "신학이란 무엇인가" (2014), 복있는사람
- 알리스터 맥그레스, "역사 속의 신학" (1998), 대한기독교서회
- 양무목, "구원 진리로서의 음양합덕과 민주주의", 대순사상논총, 2 (1996)
- 양무목, "구원사상으로서의 신인조화: 민주주의적 정치 발전을 위하여", 대순사상논총, 3, pp.157~261 (1997), 대순사상학술원
- 양무목, "수도의 본질과 방법에 관한 고찰", 대순사상논총, 8, pp.409~498 (1999), 대순사상학술원
- 양무목, "대순사상에 의한 민주주의 실현과 인류 구원의 모색: 해원상생 사상을 중심으로", 대순사상논총, 10, pp.539~569 (2000), 대순사상학술원
- 오인문, "종교화합과 구원의 진리-도통진경", 대순진리학술논총, 5 (2009)
- 이경원, "대순진리회 신앙론" (2012), 문사철
- 이경원, "구천상제론의 시각에서 본 천지공사의 실제와 교리적 의의에 관한 연구", 대순사상논총, 22, pp.33~83 (2014), 대순사상학술원[DOI]
- 이항녕, "신인조화사상의 현대적 의의", 대순사상논총, 3, pp.29~49 (1997), 대순사상학술원
- 장병길, "천지공사론" (1989), 대순종교문화연구소
- 정진홍, "한국종교문화의 전개" (1986), 집문당
- 차선근, "정역사상과 대순사상의 비교 연구 ― 우주론을 중심으로 ―", 종교연구, (60), pp.35~59 (2010), 한국종교학회[DOI]
- 최종성, "숨은 천제(天祭) ― 조선후기 산간제천 자료를 중심으로 ―", 종교연구, (53), pp.63~84 (2008), 한국종교학회[DOI]
- Ninian Smart, "Encyclopedia of religion vol.11" (2005), Macmillan Reference USA