교회에 대한 집합제한(대면예배 금지)조치의 합헌성 여부에 대한 검토

Abstract

Da aufgrund der Corona-Pandemie strenge Quarantänemaßnahmen ergriffen werden, gibt es viele Fälle, in denen übermäßige Grundrechtsverletzungen ein Problem waren. Unter ihnen sind die Blockade der Kirche und das vollständige Verbot des Gottesdienstes in Kirchen Gegenstand sehr scharfer Debatten im In- und Ausland geworden. Einerseits gab es große Bedenken wegen der Verbreitung von Infektionskrankheiten durch die Kirche in einer Situation, in der die Gefahr einer Ausbreitung von Corona groß war, und andererseits Bedenken wegen der Verletzung wesentlicher Inhalte der Religionsfreiheit auch sehr ernst erzogen. In diesem Zusammenhang wurden Kirchenblockaden in England, den Vereinigten Staaten und Deutschland eingeführt. Aber in Korea können die Blockade von Kirchen und das Gottesdienstverbots in Kirchen als ernsteres Problem angesehen werden. Es ist auch ein Problem, mit einem starken Eindruck von der Ausbreitung von Corona aus der Shincheonji-Kirche, alle religiöse Einrichtungen negativ zu sehen und übermäßig einzuschränken. Zudem wurde die Rechtswidrigkeit von Kirchenblockaden in England und den Vereinigten Staaten durch Gerichtsurteile anerkannt. Im Falle Deutschlands wurde die Legitimität der Kirchenblockade anerkannt, aber die Voraussetzungen waren sehr streng, und im Gegensatz zu Korea handelte es sich nicht um eine diskriminierende Beschränkung. Verglichen mit diesen Ländern ist es schwierig, die Rationalität der koreanischen Standards der Kirchenblockade und der Beschränkungen für den persönlichen Gottesdienst zu erkennen. In diesem Beitrag ist die gesetzliche Grundlage für das Gottesdienstverbots in Kirchen nach Maßgabe der sozialen Distanzierung nicht ausreichend, und der Inhalt verstößt gegen das Verhältnismä- ßigkeitsprinzip und verstößt gegen wesentliche Inhalte der Religionsfreiheit, wie sowie das Recht auf Gleichheit aufgrund verfassungswidrige Diskriminierung.