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지혜와 수사

La sagesse et la rhétorique

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La sagesse semble a priori loin de la rhétorique, du moins dans son sens lexicographique. La définition lexicographique de la sagesse ne nous aide pas beaucoup non plus pour sa compréhension. Nous allons donc faire d'abord une recherche sommaire, sur le site de Google, de ce que sont les aspects exten sionnels des expressions “paroles sages”, “hommes sages”, et nous tenterons de savoir comment s'approcher de la sagesse, ou du moins de ne pas s'en éloigner plutot, en examinant les rapports entre le savoir et la sagesse, et en cherchant aussi les rapports entre la sagesse et les modes rhétoriques ou les modes de communication. A travers cette recherche, nous comptons montrer l'importance de la bonne connaissance du langage, de son bon usage rhétorique et celle de la communication empathique ou ondulaire pour aller vers le chemin de la sagesse. Pour préparer ce chemin de la sagesse, on devrait savoir tirer profit de la sémantique générale de Korzybski, et de diverses rhétoriques à tendance ondu laire, telles que la rhétorique de Rogers, la rhétorologie de Booth, la rhétorique invitationnelle de Foss/Foss, the Rhetoric of Inquiry de Nelson et alii, entre autres, et meme la rhétorique de whajaeng de Wonhyo.

Abstract

La sagesse semble a priori loin de la rhétorique, du moins dans son sens lexicographique. La définition lexicographique de la sagesse ne nous aide pas beaucoup non plus pour sa compréhension. Nous allons donc faire d'abord une recherche sommaire, sur le site de Google, de ce que sont les aspects exten sionnels des expressions “paroles sages”, “hommes sages”, et nous tenterons de savoir comment s'approcher de la sagesse, ou du moins de ne pas s'en éloigner plutot, en examinant les rapports entre le savoir et la sagesse, et en cherchant aussi les rapports entre la sagesse et les modes rhétoriques ou les modes de communication. A travers cette recherche, nous comptons montrer l'importance de la bonne connaissance du langage, de son bon usage rhétorique et celle de la communication empathique ou ondulaire pour aller vers le chemin de la sagesse. Pour préparer ce chemin de la sagesse, on devrait savoir tirer profit de la sémantique générale de Korzybski, et de diverses rhétoriques à tendance ondu laire, telles que la rhétorique de Rogers, la rhétorologie de Booth, la rhétorique invitationnelle de Foss/Foss, the Rhetoric of Inquiry de Nelson et alii, entre autres, et meme la rhétorique de whajaeng de Wonhyo.

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