논문眞如·生滅 二門의 關係를 통해 본 元曉의 起信論觀Wonhyo‘s observation on Mind’s dimension of ‘True Suchness(眞如門)’ and ‘False Phenomenal(生滅門)’ in The Awakening of Faith(大乘起信論)석길암불교학연구회 (Korean Association of Buddhist Studies)|2002.12|불교학연구 (Korea Journal of Buddhist Studies)|제5권 |pp. 6-1560조회0다운로드13인용0참고문헌키워드원효보법일심기신론진여문생멸문이사무애주제분류불교학관련 논문AI추천「大乘起信論」에서 깨달음과 熏習의 관계고승학불교학연구회 · 불교학연구2002 · 제4권 三細相과 第八識에 대한 元曉의 해석류승주한국불교학회 · 한국불교학2003 · 제33호元曉 佛敎學에서 顯了門과 隱密門의 體系류승주한국불교학회 · 한국불교학2004 · 제38호元曉와 知訥의 心體論 比較 硏究이경원한국양명학회 · 양명학2003 · 제9호元曉의 경전이해와 解釋學과의 대화趙承美한국불교학회 · 한국불교학2002 · 제31호元曉의 佛性論에 담긴 生態學的 意味김영일한국불교학회 · 한국불교학2004 · 제36호이 간행물의 다른 논문 (10건)宗敎多元主義와 佛敎 세계종교사의 관점에 비쳐진 현대종교와 다원주의를 중심으로윤이흠pp. 1-20불교와 다원주의木村淸孝pp. 2-40불교와 민속신앙오출세pp. 3-60유교와 도교, 그리고 불교의 다원주의 가능성윤영해pp. 4-86마음의 本性과 見性의 문제― 불교의 空寂靈知와 見性, 독일관념론의 事行과 知的 直觀의 비교 ―한자경pp. 5-124더보기
