『黃帝內經』의 傳承儀禮 : 知識의 傳達形態가 醫學에 어떤 影響을 미쳤는가?
Transmission ritual in the Huangdi Neijing : What effect did the form of knowledge transmission have on medicine?
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
목적 : 본 논문은 『黃帝內經』에 기록된 傳承儀禮가 『內經』의 著者들(醫工)에게 가지는 意味와 이것이 『內經』 저자들이 추구하는 의학에 미치는 영향을 탐구한다. 방법 : 『內經』에서 지식의 전승과 전승의례에 관련된 기록들을 찾는다. 고대중국의 동일한 유형의 행동들과 비교하여 역사적으로 재구성한다. 의례에 관한 연구성과에 비추어 고찰한다. 결과 : 『內經』의 전승의례는 의공들이 실제로 수행했을 가능성이 매우 높다. 이것은 通過儀禮的 性格을 갖는다. 의례 참여자는 家産制的 恭順關係에 기초한 集團內部의 秩序를 수용한다. 전승의례는 의례참여자와 의례의 대상, 즉 의학적 지식을 神聖化한다. 결론 : 전승의례는 특정문헌이나 지식을 주는 것을 넘어서 의학의 완전성과 신성함을 참여자들이 함께 경험하는 現場이다. 피전수자는 이것을 통해 高貴한 集團正體性을 구축한다. 그러나 한편 전승의례는 一方向의 意思疏通을 선호하고 집단내부의 論辨을 억제한다.
Abstract
Objectives : This paper investigates the significance of the transmission ritual (TR) documented in the Huangdi Neijing (HN) and its effects on medicine pursued by HN's authors (medical bureaucrats). Methods : Descriptions of knowledge transmission and related ritual were identified from HN texts. They were compared with similar types of actions in ancient China, then historically reconstructed. They were also approached from the perspective of ritual studies. Results : It appears highly probable that TR in HN had actually been performed by the authors themselves, which shows characteristics of rites of passage. The participants accepted the in-group order based on patrimonial piety. TR consecrates the participants as well as its object, which is medical knowledge. Conclusions : In the field of TR, the participants shared not only a specific document or knowledge, but also their common experiences of medical perfection and sanctity. They constructed their noble group identity through TR. At the same time, TR inhibited arguments inside the group, in favor of one-way communication.
참고문헌 (34)
- 呂鵬志, "天師道登壇告盟儀-『正一法文法箓部儀』考論", 宗敎學硏究, 2 (2011)
- 隆奕, "論中國古代契約制度的發展", 哈爾濱學院學報, 35(5) (2014)
- 李模, "先秦盟誓的種類及儀程", 學習與探索, 129(4) (2000)
- 馬繼興, "馬王堆古醫書考釋" (1992), 湖南科學技術出版社
- 馬珺, "論中國古代的契約制度", 河南省政法管理幹部學院學報 (1999)
- 範家偉, "六朝隋唐醫學之傳承與整合" (2004), 中文大學出版社
- 司馬遷, "點校本二十四史修訂本 史記 第九冊" (2014), 中華書局
- 송석모, "『황제내경』의 저자는 누구인가?: 그들의 신분⋅계급 그리고 정치적 이념", Korean Journal of Acupuncture, 34(2), pp.71~81 (2017), 경락경혈학회[DOI]
- 楊治釗, "古代官場的圈子文化透析", 領導科學 (2015)[DOI]
- 閆曉天, "談『内經』中的‘盟誓’", 河南中醫藥學刊, 16(1), pp.002~ (2001)[DOI]
- 王承文, "從齋戒規範論古代國家祭祀對漢晉道敎的影響-兼論呂鵬志博士一系列論著的商榷", 中山大學學報(社會科學版) (2016)
- 李建民, "發現古脈: 中國古典醫學與數術身體觀" (2007), 社會科學文獻出版社
- 이연승, "중국 고대의 會盟儀禮에 나타나는 歃血에 대하여", 중국학보, (90), pp.337~360 (2019), 한국중국학회[DOI]
- 이욱, "제사의 종교적 의미에 대한 고찰", 유교사상문화연구, (16), pp.79~106 (2002), 한국유교학회[DOI]
- 李曉英, "漢代契約硏究", 史學月刊, 12 (2003)
- 鄭雯馨, "從祭祀類型談東周的祭祖齋戒日程", 政大中文學報, 27 (2017)
- 河北醫學院, "靈樞經校釋(上·下 2卷)" (1985), 人民衛生出版社
- 河北醫學院, "黃帝內經素問校釋(上·下 2卷)" (1980), 人民衛生出版社
- 韓吉紹, "早期丹法傳授儀及其黃金崇拜", 道敎硏究, 1 (2013)
- Bell, Catherine, "Ritual theory, ritual practice" (1992), Oxford university press
- Bloch, Maurice, "Ritual, history and power: selected papers in anthropology" (2020), Routledge
- Durkheim, Emile, "The elementary forms of religious life" (1995), Free
- Gennep, Arnold van, "The rites of passage" (2019), University of chicago press
- Gluckman, Max, "Essays on the ritual of social relations" (1962), Manchester university press
- Hubert, Henri, "Sacrifice: its nature and functions" (1981), University of Chicago press
- Hulsewé, A.F.P., "The Cambridge history of China, Vol. 1, : The Ch’in and Han empires, 221 B.C.-A.D. 220" (1986), Cambridge university press
- Otto, Rudolf, "The idea of the holy" (1958), Oxford university press
- Propp, "Sibelan Forrester(tr" (2012), Wayne state university press
- Shilling, Chris, "‘Making things sacred’: Re-theorizing the nature and function of sacrifice in modernity", Journal of classical sociology, 13(3) (2013)[DOI]
- Stewart, Charles, "Encyclopedia of social and cultural anthropology" (2002), Routledge
- Weber, Max, "Economy and society:An outline of interpretive sociology" (1978), University of California press
- Weber, Max, "From Max Weber: essays in sociology", pp.20~ (2009), Routledge
- "中論·譴交" (2021)[URL]
- "sacrifice"[URL]
