한문학 연구와 일상
Studies on Korean Literature in Chinese Characters and Daily Lives
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초록
한국 한문학 연구는 지난 30년 동안 한문학에서 민족과 근대, 그리고 진보를 탐색해 왔다. 하지만 한국의 전근대 사회에서 민족과 근대의 존재란 서구의 근대와 민족주의에 대응하여 연구자들이 제작해낸 것이었다. 즉 민족과 근대는 한국 한문학사 내부에 존재하지 않았던 것이었다. 이제 민족이나 근대, 혹은 민중이란 어휘가 내포하는 거대담론으로 한국한문학을 연구하는 시각은 조정될 필요가 있다. 그 거대담론에 입각한 연구의 대안으로 한문학과 전근대인의 일상과의 관계에 대한 연구를 제안한다. 물론 이 연구에서의 일상이란, 몰가치한 파편화된 생의 단편으로서가 아니라, 전근대의 이데올로기가 관철되는 일상을 말한다. 이 연구를 통해 전근대 사회의 국가 이데올로기가 전근대인의 삶을 지배하는 구체적 양상과 또 그 이데올로기의 지배로부터 이탈하려는 인간들의 노력을 보다 섬세하게 확인할 수 있을 것이다.
Abstract
Studies on Korean literature in Chinese character have investigated ‘nation,’ ‘modern ages’ and ‘progress’ for last 30 years. However, the concepts of ‘nation’ and ‘modern ages’ in the Korean pre-modern society were produced by Korean scholars, as equivalents to the Western modern ages and nationalism. It means that nation and modern ages did not exist on the inside of Korean literature in Chinese character. Now it is necessary that we correct the viewpoint of studying Korean literature in Chinese character as massive narratives(discourses) which nation, modern ages and the people connote. I propose a study on the relations between Korean literature in Chinese character and pre-modern Korean people’s daily lives, as a counterproposal to existing studies based on massive narratives. The daily lives in this study, of course, mean those where the ideology of the pre-modern ages had been accomplished, not valueless fragments of lives. This study more subtly ascertains the specific aspects that the national ideology of the pre-modern ages controlled people’s lives, as well as the endeavors of the people who tried to get out of the ideological control.