본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

일반논문: 同壻葛藤 전개 양상을 통해 본 <衛氏節行錄>과 <潘氏傳>의 비교 연구

Comparative analysis between Wissijulhaengrok(위씨절행록) and Banssijun(반씨전) -focused on conflict among daughter-in-laws

0

조회

0

다운로드

3

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류한국어와문학

초록

이 논문에서는 <衛氏節行錄>과 <潘氏傳>의 비교 연구를 수행하였다. 두 작품은 우리 소설사에서 흔히 찾아보기 힘든 동서갈등을 다루고 있으면서도 구체적인 작품의 전개에서는 많은 차이점을 보이므로 좋은 비교 대상이 된다. 두 작품 모두 며느리들간의 동서갈등으로 인해 야기된 여성주인공의 수난을 주내용으로 삼고 있지만 <衛氏節行錄>이 인간사에서 빚어질 수 있는 다양한 갈등 요소를 통해 한 여성의 정체성 확립 과정을 다루는 반면 <潘氏傳>은 가권을 두고 벌어지는 갈등을 통해 가문내의 질서가 확립되는 과정을 다룬다. 이러한 주제 의식의 차이로 인해 전자가 복합적인 갈등 구도를 통해 이분법적인 선악구분이 어려운 일상적 인물들을 형상화하고 있다면 후자는 뚜렷한 적대관계를 설정하여 갈등을 단일화, 심화시키는 가운데 엄격한 선악구분을 통해 전형적인 인물군을 형상화하고 있다. 제재나 문체, 분량면에서 많은 유사성을 지녀 비슷한 계층 내에서 창작되었을 것이라고 짐작되고, 소설사에서도 같은 유형군으로 분류될 수 있는 두 작품이 세계관에 있어서는 큰 차이를 보인다는 사실을 통해 고전소설의 다양한 스펙트럼을 재확인할 수 있었다. 이러한 소설사의 실상을 제대로 파악하기 위해서는 유형론을 넘어 개별 작품의 독자성에 보다 주목할 필요성이 제기된다.

Abstract

This paper compares Wissijulhaengrok with Banssijun. It is meaningful to compare them because they have the same motif, conflict among daughter-in-laws which is very rare in Korean classical novels, but they show many differences in details. Wissijulhaengrok and Banssijun deal with sufferings of heroin caused by conflict among daughter-in-laws. However there are several differences below. The former deals with establishment of woman's identity through various conflicts which could commonly happen in ordinary life. On the contrary, the latter deals with establishment of authority of family through conflicts among those who covet it. The former has complicated conflict structure and characterizes ordinary people who are not divided by measure of virtue or vice. But the latter simplifies and deepens conflict structure through strong antagonism and characterizes typical virtuous men and villains. Both novels appear many similarities such as subject matters, style and a quantity, so are estimated that authors in the same class created them and are classified same type. Nevertheless each of them has a different view of the world, therefore it is reconfirmed that there is diversity in Korean classical novels.

참고문헌 (9)

  1. "한국고전소설연구 교학연구사"
  2. "한국가족제도연구" (1969), 서울대 출판부
  3. "고소설의 여성주의적 연구", pp.1~291 (2002), 국학자료원
  4. "한국가정소설연구 고려대 민족문화연구소" (1988)
  5. "조선조 사회와 가족-신분상승과 가부장제 문화", pp.1~371 (2003), 한울아카데미
  6. "여성주체적 소설과 모성이데올로기의 파기", 9집, pp.137~168 (2004), 한국고전여성문학회
  7. "가부장제에 대한 이론적 고찰」" (1986)
  8. "가부장제의 변형과 극복-한국가족의 경우」" (1986)
  9. "조선전기 가부장제와 여성", pp.1~334 (2004), 아카넷

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (14건)