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루터의 인간이해에 대한 철학적 사고

Luther’s Philosophical Thought of Understanding Human Nature

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주제분류기독교신학

초록

본 연구는 인간이해에 대한 루터의 철학적 사고를 기초로 하여 인간교육을논의하는 목적으로 출발한다. 인간에 관한 철학적 사고는 인간의 지식과 내용을 포괄하면서 역사와 사회의 발전과 함께 종교와 교육과 철학에 의존한다. 대부분의 인간은 언제나 자기이해 지평선상에서 사유하며, 삶을 영위하고 있는 존재로서 의미 있는 내적 성장과 반성적 존재의 관계성 속에서 서로 소통하기도 한다. 이러한 인간 이해의 지평선 상에서 마틴 루터에 의한종교개혁 495주년을 맞이하여 그의 인간교육의 중요성을 교육 철학자들이어떻게 접근하고 오늘날 우리에게 인간존재의 중요성을 각인 시키고자 하는관점들을 살펴보고자 한다. 본 논고는 루터의 인간이해가 오늘의 기독교교육 철학 속에서 어떻게 각인 되어 지면서 기독교인들에게 사고의 다양성을제시 하는지를 고찰 하고자 한다. 마틴 루터는 인간의 본성을 하나님의 형상으로써 하나님으로부터 창조된 인간은 영혼과 육체의 관계성 속에서 통일성으로 이해하였다. 그러나 루터연구자 에벨링은 토마스 및 스콜라철학자들은인간이 하나님의 형상으로 창조되었을지라도 하나님의 통치 법칙과 특별 법칙 속에서 초월성을 인정하기 보다는 인간의 자율성과 함께 인간의 자율적인 행위를 강조하고 있다. 첫째로, 루터의 인간 논쟁점들을 루터에 대한 권위자인 에벨링을 중심으로 논의하고 둘째로, 이렇게 논의된 인간 이해 속에서 하나님의 형상대로 창조된 인간을 토마스 아퀴나스는 어떻게 이해하며, 그 시대 스콜라 철학자들은 어떤 관계성을 가지고 있는지 분석 한 후에 셋째로, 스콜라 철학과 함께 독일 철학자들이 루터 인간을 오늘의 관점에서 현대인들에게 각인 시키는 근거를 찾고자 한다.

Abstract

The questions such as ‘what is man?’ and ‘which being is man?’ make man agonize about his life. The writer of the Psalm confessed, “What is man that you are mindful of him, the son of man that you care for him?”. But Aristotle didn’t understand the corruptibility of human being and nature rather emphasized the importance of act by human autonomy. As being influenced by this, a Scholastic Thomas Aquinas understood that man is the being to be gradually becoming like God the Trinity in his reason and freedom and self-regulation and to have self-transcendental possibility. Martin Luther understood human nature that man created in God’s image was the unity in the relation between spirit and body. But a researcher of Luther, G. Ebeling understood that T. Aquinas and Scholastics accepted transcendence within God’s ruling rule and special rule rather stressed human autonomic act with human autonomy. Because Luther took human fallen nature, that is, the fallen will in the limitations of human reason as the starting point for his educational philosophy, the regulation of human being was based on not the ability of human reason but the relation between Creator and creatures by the rule, predestination,special grace and salvation.

참고문헌 (15)

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