<금방울전>의 서사구조와 금방울의 여성적 특성
The Narrative Structure of <Geumbanguljeon> and Feminine Characteristics of Golden Bell(Geumbangul)
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초록
본 연구에서는 여성의 삶과 여성적 특성에 주목하여 <금방울전>의 서사구조가 던지는 화두를 찾고, 금방울의 문제 해결 방식과 소통 방식이 갖는 의미에 대해서 탐구해 보았다. <금방울전>의 서사는 전생에서 끊어졌던 남녀의 인연을 잇고 수난당한 여성의 삶을 회복하는 구조라고 보았다. 이때, 용녀 개인의 훼손당한 삶을 회복하는 데 그치지 않고 여성의 삶 전체로 확장된다고 보았다. 이는 용녀와 금방울이 욕망의 대상이자 폭력에 노출된 여성 집단의 전형을 보여준다는 데서 근거를 찾았다. 이어 금방울이 문제를 해결하는 방식이 갖는 특성에 대해 살펴보았다. 금방울은 초월적인 능력을 통해 상대를 죽일 수 있음에도 불구하고, 주로 돌봄과 살림을 통해 문제를 해결하였다. 금방울은 남성영웅의 이상적인 자질을 수행하고 모방하는 것이 아니라 여성적 특성을 통해 문제를 해결한 것이다. 다음으로 금방울이 상호 소통하는 방식이 지닌 특성에 대해 살펴보았다. 금방울은 온 몸을 사용하는 비언어적 방식을 통해 소통하였다. 말을 할 줄 모르는 금방울은 자신의 욕망을 발화할 수 없고, 침묵을 강요당한 여성의 모습이라고 할 수 있다. 하지만 말을 할 줄 모른다고 해서 소통마저 차단되어 있는 것은 아니었다. 금방울은 온 몸을 사용하여 상대에 대한 공감과 거부 및 저항을 표현하였다.
Abstract
This paper explored the topics from the narrative structure of <Geumbanguljeon> and studied the meaning of Geumbangul's problem solving and communication method, focusing on women's life and feminine characteristics. The narrative of <Geumbanguljeon> is seen a story about joining relation between hero and heroine broke up in a previous life and reviving the lives of women who have been tortured. Not only did this narrative restore Yongnyo's personally damaged lives but also extend to the whole of women's lives. This is based on the fact that Yongnyo and Geumbangul are the object of male desire and shows the typical patterns of women exposed to violence. In chapter 3, explored the Geumbangul's characteristics of the way in which solves the problem. Despite being able to kill a person by using transcendent abilities, Geumbangul solved the problem mainly through caring and living. Geumbangul is not performing and imitating the ideal qualities of a male hero, but solving the problem through feminine characteristics. In chapter 4, explored the Geumbangul's characteristics of the way in which communicates with each other. Geumbangul communicated through the non-verbal way using the whole body. Geumbangul showed the face of a woman who was forced to silence and couldn't speak own's desires. Geumbangul that can not speak, symbolizes the figure of a woman who couldn't utter her own desires and was forced to silence. However, she could communicate through non-verbal methods, even if she couldn't speak verbal. By using the whole body, she could express empathy, rejection, and resistance to the someone.
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