조선중기 刀劍의 문학적 형상화에 대한 一硏究 -16～17世紀 初葉 漢詩를 中心으로-
A study of the poems about the sword imageryin the Middle Joseon Dynasty Literature in classical Chinese
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초록
조선중기의 刀劍文學은 조선후기의 도검문학에 비해서 주로 한시를 중심으로 창작되는 편향성을 보인다. 한국문집총간에 수록된 조선중기 작가들의 작품 중에서 劍을 소재로 한 시만 검토해보더라도, 무려 2,289수 가량이나 되는 한시 작품들이 상존하고 있는 점을 확인할 수 있다. 이러한 작품들의 작가군의 유형은 文臣·武臣·一般 士大夫가 절대 대다수를 차지하는데, 간혹 여항문인의 한시나 검에 관련된 僧侶들의 禪詩들이 보이기도 한다. 특히 16세기 말기에 이르러서는 임진왜란이라는 미증유의 전란으로 인해 상기 작가군의 유형에 士大夫 義兵將과 義兵, 僧兵將 등이 더해지게 된다. 그리고 국난 극복의 의지가 투영된 護國劍의 意想이 전란체험을 겪게 된 작가들의 작품 속에 더욱더 적극적으로 나타나고 있는 현상을 확인할 수 있다. 본고에서는 한국문집총간 전체 중 ‘劍’에 관한 검색 결과에서 도검문학에 대한 자료의 분포 양상을 추출하기 위해 <16세기 작가별 ‘劍’소재 도검문학작품 분포표>를 작성하였고, 본 분포표를 작성하는데 있어서 각 문집에 수록된 226명의 작가별 작품 검색결과의 수량을 전체작품수(3,081)와 한시작품수(2,289)로 분류하였다.
Abstract
Korean Sword literatures(刀劍文學) of the 16th and early 17th centuries show the tendencies of creating Chinese poetry about Sword. 2,289 poems about sword are the collection of Korean literary works of the 16-17th SaDaeBu(士大夫) still remains now. These SaDaeBu includes civil officials(文臣) and military officers(武臣) and others who didn’t serve in the public service(一般 士大夫). And there were other small groups of writers of Korean Sword literatures, lower-class people and monks. Especially, in the late 16th century, because of the ImJinWheRan(壬辰倭亂), Righteous Army leaders(義兵將), Righteous Army soldiers(義兵), and Monk Army leaders(僧兵將) also became the sword literature writers. In addition, to analyze the distribution pattern of Korean Sword literatures, this study creates a typology of the 16th century sword literatures, classifying the works of 226 writers into Chinese poetry and others.
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