조선후기 호남 북서부지역 소조상 제작기법 및 보존에 대하여
On the Production and the Preservation of Clay-statues from the Northern Ho-Nam region during the latter-chosun era
1
조회
0
다운로드
13
인용
0
참고문헌
키워드
초록
인간은 古來로부터 ‘흙’을 빚어 土器라는 생활용품을 만들었고, 더 나아가 신앙적 의미를 부여한 조각품을 만들었는가 하면 미적, 공예적, 장식적인 요소 등을 보태어 土偶를 만들었다. 이러한 기법이 더욱 발전하여 塑造像이 나오게 되었다. 이렇게 흙을 이용한 공예품은 불교의 유입과 더불어 불상을 조성해야 하는 시대 상황에 따라 다양한 기법을 사용한 미술품으로 발전하였다. 우리나라 소조상의 제작방법은 크게 두 가지로 나눠 볼 수 있는데, 흙을 빚어 성형한 뒤 불에 구운 소성식 방법과 불에 굽지 않고 자연스럽게 건조시킨 자연건조 방법이다. 이러한 조선후기의 소조상 가운데 호남 북서부 지역의 자연건조법에 의해 제작된 소조상들을 중심으로 제작기법을 살펴보았다. 다만 이 지역의 조선후기 소조상은 4-3m에 달하는 거구의 불상과 2m 이하의 불상 등 대형, 중형, 소형 등의 작품들로, 본 연구는 감마선 촬영이 용이한 중형의 소조상에 한정하였다. 연구방법은 감마선 촬영 및 휴대용형광 X-선 분석, SEM, EDS 등의 분석을 통하여 실시하였다. 그 결과 소조상은 두꺼운 나무 판을 사용하여 만들려고 하는 상의 대강의 모습을 조각하고 2번 흙을 붙여가며 형상을 만들었다. 또한 새끼줄은 흙의 처짐을 방지하기 위해 일정한 간격으로 감았음을 확인하였다. 그리고 소조토의 완전 건조 후 터지거나 갈라진 균열을 메우기 위해 호분 또는 한지나 천을 바르고 그 위에 색을 입힌 기법이었음을 알 수 있었다.
Abstract
From ancient times, human-beings brew clay, producing life-supplies called "earthenware". In addition, they made not only figures with religious meanings, but also "clay-dolls" by adding artistic and decorative features and employing a further extended techniques to the original craft of producing earthenware. These techniques developed further, resulting in the manufacturing of Clay-statues. Due to the introduction of Buddhism and the opening of an era that required the production of Buddhist statues, the former craft-works developed to artifacts requiring various methods of manufacture. There exist two different methods of producing Clay-statues, one of which is utilizing the fire -the terracotta-method- and the other being the natural seasoning method. Among the Clay-statues of the latter-Chosun era, statues from the northern Ho-Nam region that employed the natural seasoning method were investigated in this study. The Clay-statues of this region include Buddhist statues of magnitude of 3-4 meters, Buddhist statues with height less than 2 meters, and other statues of varying scale. This study is limited to the medium scale Clay-statues that can be easily used in gamma-ray photography. Gamma-ray photography, portable fluorescence X-ray analysis, SEM (Scanning Electron Microscope), EDS, etc, were the investigation methods. As a result of this study, the Clay-statues' crafting method was found. The Clay-statues were produced by first sculpting and carving out, from a thick timber panel, an estimation of the desired shape of the statue. Second, clay was appended twice to the carved out figure, resulting in the statues' present shape. Also, threads of straw ropes were employed regularly, coiled around the clay-statue to prevent the hanging down of the clay. In addition, after the clay was completely seasoned, techniques of attaching Ho-Boon (shell-powder), Han-Ji (Korean traditional paper), or fabric to the Clay-statues, then painting color above them, were used to avoid the clay from tearing apart and to fill in the cracks.
참고문헌 (20)
- 강우방, "능지탑 사방불 소조상의 고찰", 신라문화, 17 (1996), 동국대 경주박물관
- 김길웅, "신라 소조보살상 일례", 문화사학, 9 (1998)
- 김정희, "송광사 명부전의 도상연구", 강좌미술사, 13 (1999), 한국미술사연구소
- 김춘, "충남 금산군 신안사 고려말 소조불상:아미타삼존불과 비로차나불삼불", 고고미술사론, 1 (1990), 충북대학교 고고미술사학과
- 곽동석, "동문선과 불교조각", 강좌미술사, (1) (1988), 한국미술사연구소
- 문명대, "송광사 대웅전 소조석가삼세불상", 강좌미술사, 13 (1999), 한국미술사연구소
- 심주완, "임진왜란 이후의 대형소조불상에 관한 연구", 미술사학연구, (233) (2002), 한국미술사학회
- 張元鳳, "대만의 소상 嗎祖神의 수리", 2007 동아시아 문화유산 보존 국제심포지엄 (2007), 동아시아문화유산보존과학회
- 이강근, "완주 송광사의 건축과 17세기의 개창역", 강좌미술사, 13 (1999), 한국미술사연구소
- 이병호, "부여 정림사지 출토 소조상의 제작시기와 계통", 미술자료, (74) (2006), 국립중앙박물관
- 이병호, "부여 정림사지 출토 소조상의 제작기법과 봉안장소", 미술자료, (72) (2005), 국립중앙박물관
- 이상배, "한국 소조불상의 제작기법에 대한 고찰", 석사, pp.1988
- 임석규, "발해 소조불상의 성격과 제작기법에 관한 연구", 북방사논총, (7) (2005), 고구려연구재단
- 한경순, "순천송광사 사천왕상 제작기술에 관한 연구 in : 송광사 사천왕상" (2006), 아세아문화사
- 황수영, "부석사 소조아미타여래상", 불교미술, 3 (1974), 동국대학교박물관
- "益山王宮里 瓦窯址 試掘調査" (2003), 圓光大學校博物館
- "全北의 옛절터 遺物" (2005), 彌勒寺址遺物展示館
- "彌勒寺址-發掘調査報告書" (1987), 文化財管理局, 文化財硏究所
- "韓國의 古建築", (23) (2001), 국립문화재연구소
- 田邊三郞助, "美術工藝品の保存と保管" (1998), フジテクノシステム