조선말기 명과학 시험교재 『선택기요』 연구
A Study on Seontaekgiyo(選擇紀要) as Test Material of Myeonggwahak(命課學) in the Late Joseon Period
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
『협길통의』와 『선택기요』 편찬 이전에는 중국에서 저술된 택일 서책이 음양과(陰陽科)의 명과학 시험교재로 채택되었지만, 두 책이 편찬된 이후로는 조선에서 편찬된 서책이 음양과의 명과학 시험교재로 채택되었다. 특히 『선택기요』는 1867년(고종 4) 이후 조선말기의 유일한 명과학 시험교재로 채택되었고, 또한 조선후기에 편찬․간행되어 현대에 전해졌으므로 조선후기 택일 연구에 좋은 자료가 되고 있으며, 특히 관상감 관원들이 공동으로 편찬하고 감수하여 간행한 서책이어서 학술적 가치 또한 높다고 말할 수 있다. 이 서책의 서언을 쓴 이는 조선후기를 대표하는 천문학자이면서 관상감 제조를 오랫동안 역임했던 남병길이다. 그는 『예기』에서 “밖의 일은 양일(甲․丙․戊․庚․壬)에 하고 안의 일은 음일(乙·丁·己·辛·癸)에 한다.”는 문구를 인용하면서 서언을 열고 있다. 이 서책의 본원을 고찰한 결과 『선택기요』의 이론적 배경은 고대 동아시아에서 유전되어 오던 음양오행설과 하도․낙서 그리고 선천팔괘와 후천팔괘에 근거한 구궁설 임을 알 수 있다. 본문에는 일상생활에서 필요한 택일이 거의 망라되어 있다. 제1문은 성인식에 관한 관계류(冠笄類), 제2문은 혼례의식에 관한 가취류(嫁娶類), 제3문은 일상생활에서 여러 가지 종류의 택일에 관한 용사류(用事類), 제4문은 매장과 이장 그리고 파묘(破墓) 등에서의 택일에 관한 조장류(造葬類), 제5문은 군대 운용에 관한 기본 이론과 용병(用兵)에서의 길흉일을 가리는 힐수류(詰戍類)가 수록되어 있다.
Abstract
Before being compiled Hyeopgiltongeui(協吉通義) and Seontaekgiyo(選擇紀要), a book of selecting an auspicious day, which was written in China, was adopted as test material of myeonggwahak(命課學) in eumyanggwa(陰陽科). However, after being compiled two books, a book of having been compiled in Joseon was adopted as test material of myeonggwahak(命課學) in eumyanggwa(陰陽科). Especially, Seontaekgiyo(選擇紀要) adopted as the only test material of Myeonggwahak(命課學) in the late Joseon period following 1867(the 4th year of King Gojong). Also, it was compiled and published in the late Joseon period and then was transmitted into modern times, thereby being good material for a research of selecting an auspicious day in the late Joseon period. Especially, it is a book that was published by being compiled and supervised jointly by public officials of Gwansanggam(觀象監), thereby being able to be said to be high, too, in academic value. The person, who wrote a preface of this book, is Nam Byeong-gil who is an astronomer of representing the late Joseon period and who had served for a long time as director of Gwansanggam(觀象監). He is opening a preface in Lichi(禮記) with quoting the phrase as saying that “external work is done on yang’s day(陽日)(gap(甲)·byeong(丙)·mu(戊)·gyeong(庚)·im(壬)) and internal work is done on yin’s day(陰日)(eul(乙)·jeong(丁)·gi(己)·shin(辛)·gye(癸)).” As a result of considering the text of this book, the theoretical background in Seontaekgiyo can be known to be gugung theory(九宮說) based on taoistic yin-yang and five elements theory(陰陽五行說) & Hado(河圖)․Nakseo(洛書) and seocheonpalgwae(先天八卦) & hucheonpalgwae(後天八卦), which had been inherited from the ancient East Asia. The text is almost included selecting an auspicious day of being needed in daily life. Chapter 1 is contained Gwangyeryu(冠笄類) on coming-of-age ceremony. Chapter 2 is contained Gachiryu(嫁娶類) on wedding ceremony. Chapter 3 is contained Yongsaryu(用事類) on several kinds of selecting an auspicious day in daily life. Chapter 4 is contained Jojangryu(造葬類) on selecting an auspicious day in burial, change of burial site(移葬), and Pamyo(破墓). Chapter 5 is contained the basic theory on military operation, and Hilsuryu(詰戍類), which distinguishes a lucky day and a bad day in tactics(用兵).
참고문헌 (22)
- "經國大典", ~
- "高宗實錄", ~
- "極擇通書", ~
- "大典會通", ~
- "續大典", ~
- "純宗實錄", ~
- "選擇紀要", ~
- "五行大義", ~
- "協吉通儀", ~
- 금재원, "진한대의 택일술과 일서의 활용", 석사, 동양사, pp.2009
- 김만태, "역서(曆書)류를 통해 본 택일문화의 변화", 민속학연구, (20), pp.7~27 (2007), 국립민속박물관
- 노규래, "남병길의 생애와 천문학", 한국과학사회학지 (1984)
- 백두현, "한글 편지에 나타난 날받이(擇日)이야기", 선비문화, 10 (2006)
- 성주덕, "서운관지" (2002), 소명출판사
- 윤창열, "하도와 낙서에 나타난 음양오행에 관한 연구", 한의학연구소 논문집, 3 (1995)
- 이노국, "19세기 천문관계서적의 서지적 분석", 서지학연구, 22 (2001)
- 이수동, "조선시대 잡과의 음양과(陰陽科) 연구- 택일과목을 중심으로 -", 원불교사상과 종교문화, (51), pp.213~253 (2012), 원불교사상연구원
- 이정효, "조선시대 술수서에 관한 서지적 연구", 석사, 문헌정보, pp.2008
- 이창익, "조선후기 역서의 우주론적 복합성에 대한 연구 : 역법과 역주의 관계를 중심으로", 박사, 종교학, pp.2005
- 전용훈, "정조대의 曆法과 術數學 지식: 『千歲曆』과 『協吉通義』를 중심으로", 한국문화, 54(54), pp.311~338 (2011), 규장각한국학연구원
- 정연탁, "국역서운관지" (1999), 세종대왕기념사업회
- 조지프 니덤, "조선의 서운관" (2010), 살림
