본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재후보

서산 개심사 목조아미타여래좌상 복장 원문(願文)과 다라니

A Study on the Dhāraṇī and Votive Inscription from the Seated Wooden Amitabha Buddha Statue of Gaesim-sa Temple in Seosan

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

초록

본 논문을 통해 필자는 개심난야(開⼼蘭若)가 개심사(開⼼社)로 불리게 된 과정과, 불상 수보 과정 속에 생겨난 승재색(僧齋⾊)의 설립 과정 및 성격을 파악할 수 있었다. 즉 보환(普幻)의 저술 수능엄경환해산보기는 충렬왕이 <경상수보도감(經像修補都監)>에 명해 간행되었고, <경상수보도감> 구성원 중에서 일부 인원으로 <승재색(僧齋⾊)>이란 부설 기관을 만들어 불상의 수보(修補)가 진행되었음을 알 수 있었다. 그리고 <경상(經像) 수보도감>의 주도로 불사(佛事)가 진행된 가운데 ‘개심난야’는 왕실 후원사찰로서 개심사(開⼼社)로 개명된 채 사격(寺格)을 갖추게 되었던 것이다. 한편‘도감(都監)과 색(⾊)은 일이 생기면 설치하였다가 일이 끝나면 폐지하는 임의기관’임에도 1280년<개심사 목조아미타여래좌상>의 수보가 마친 후에도 <승재색>은 상당 기간 상설기관으로 존재했으며, <경상수보도감>의 구성원 중 하나가 <승재색>의 책임자로 임명된 채 경전 및 다라니를 간행하기도 하였음을 알게 되었다. 한편 <개심사 목조아미타여래좌상>에서는 다양한 형태의 다라니가 수습되었던 바, 필자는 수습된 범자(梵字) 다라니의 도상 및 내용 분석과, 각 다라니의 구성원리 및출전(出典)을 밝혀내기도 하였다. 이 연구는 고려시대 밀교 신앙의 일례로서, 그동안 간과되었던 범자(梵字) 다라니의 연구뿐만이 아닌, 이후 불복장 연구에 대한 폭넓은 안목을 제시해 줄 수 있을것이다.

Abstract

In the present study, the investigator examined the process of Gaesim-Araṇya(開⼼蘭若) being called Gaesim-sa(開⼼社) in addition to the construction process and nature of the <Seungjaesaek (Office for Monks’ Meals, 僧齋⾊)> that was created in the process of repairing a Buddha statue. That is, 《The Adding and Elimination of the Jie-Huan’s Commentary on the Surangama-sutra (首楞嚴經環解刪補記)》 by Bohwan(普幻) was published by King Chungryeol who gave the order to <the Sutra and Statue Repair Office (經像修補 都監)>. Some of its members were selected to create an attached organization called <the Seungjaesaek (Office for Monks’ Meals, 僧齋⾊)> and move forward with a repair job for Buddha statues. As construction happened under the leadership of <the Sutra and Statue Repair Office (經像修補都監)>, ‘Gaesim-Araṇya(開⼼蘭若)’ had its name changed into Gaesim-sa(開⼼社) and earned the status of a Buddhist temple sponsored by the royal family. Alth ough ‘Office ( 都監) and Saek (⾊) were voluntary agencies th at were set up for a project and abolished after its completion,' the <Seungjaesaek (僧齋⾊)> remained as a permanent organization for a considerable time after the repair of the <Seated Wooden Amitabha Buddha Statue of Gaesim-sa Temple (開⼼寺 木彫阿彌陀如來坐像) was completed in 1280. In addition, one of the members of <the Sutra and Statue Repair Office (經像修補都監)> was appointed as the manager of the Seungjaesaek and put in charge of publishing a sutra (經典) and dhāraṇī (陀羅尼). Dhāraṇīs in various forms were found in the <Seated Wooden Amitabha Buddha Statue of Gaesim-sa Temple (開⼼寺 木彫阿彌陀如來坐像)>. The investigator analyzed the icons and content of the dhāraṇīs in S anskrit ch aracters a nd f igured o ut t h e composition principle and source of each dhāraṇī. As an example of research on the esoteric Buddh ism mantra f aith i n th e Koryo Dynasty, t h e present study will p ropose a b road perspective for future research on the inner recess of a Buddhist statue (佛腹藏) as well as on dhāraṇīs in Sanskrit characters that have been neglected.

참고문헌 (26)

  1. "三國遺事", ~
  2. "⾼麗史", ~
  3. "고려사절요", ~
  4. "大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經(『大正藏』 19)", ~
  5. "大樂⾦剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋(『大正藏』 19)", ~
  6. "梵書摠持集", 1150년 간행본 時庚午歲 六月卜日, 海東 ⻑安 廣濟鋪開板, ~
  7. "佛説隨求即得大⾃在陀羅尼神呪經(『大正藏』 20)", ~
  8. "首楞嚴經環解刪補記(『韓國佛敎全書』 6)", ~
  9. "五部陀羅尼問答偈讃宗祕論(『大正藏』 78)", ~
  10. 보물 제1619호 서산 개심사 목조아미타여래좌상 복장유물 수습 보고서, "㈜정안문화재보존", ~ (2022)
  11. 보물 제1619호 서산 개심사 목조아미타여래좌상 보존처리 보고서, "㈜정안문화재보존", ~ (2022)
  12. 染川英輔, "曼茶羅図典" (1993), 大法輪閣
  13. 翁連溪, "中國佛敎版畫全集 第1卷" (2018), 中国书店出版社
  14. 翁連溪, "中國佛敎版畫全集 第2卷" (2018), 中国书店出版社
  15. 남권희, "⾼麗의 佛腹藏과 染織" (1999), 계몽사
  16. 남권희, "韓國 記錄文化에 나타난 眞言의 流通", 密敎學報, 7 (2005), 위덕대 밀교문화연구원
  17. 남권희, "한국의 다라니 간행과 유통에 대한 서지적 연구", 진언․다라니 실담의 전래와 변용-2015년 중앙승가대학교 대학원 불교학술대회 논문집 (2015), 중앙승가대학교 대학원
  18. 문상련, "납탑(納塔), 불복장(佛腹藏)규범의 새로운 예 : 인불(印佛)과 인탑(印塔)", 동악미술사학, 31 (2022), 동악미술사학회
  19. 문상련, "봉화 청량사 건칠약사여래좌상 복장 다라니 연구", 동악미술사학, 36 (2024), 동악미술사학회
  20. 박문열, "<開⼼寺 木造阿彌陀如來坐像> 腹藏 記錄物의 調査 分析", 서산 개심사 목조아미타여래좌상과 복장유물 가치 조명 학술대회 (2023), 대한불교조계종 개심사
  21. 박문열, "閑庵 普幻 禪師와 初刊本 『首楞嚴經環解删補記』", 서산 개심사 목조아미타여래좌상과 복장유물 가치 조명 학술대회 (2023), , 대한불교조계종 개심사
  22. 손희진, "고려시대 불복장 팔엽삼십칠존만다라 연구", 석사, pp.2020
  23. 손희진, "고려시대 불상의 복장 아자원상수구다라니 연구", 불교미술사학, 34 (2022), 불교미술사학회
  24. 최성은, "13세기 고려 목조아미타불상과 복장묵서명", 한국사학보, 30 (2008), 고려사학회
  25. 최성은, "서산 개심사 목조아미타여래좌상과 13세기 불교조각", 서산 개심사 목조아미타여래좌상과 복장유물 가치 조명 학술대회 (2023), 대한불교조계종 개심사
  26. 최연식, "한암(閑庵)보환(普幻)의 행적과 서산 개심사 아미타여래좌상의 수보 배경", 동국사학, 80 (2024), 동국대 동국역사문화연구소

이 간행물의 다른 논문 (7건)