바다의 경계 확장과 의미 변화 연구 - 천승세의 희곡 <만선>에서 소설 <빙등>까지
A Study on the Expanding Ocean Boundary and Semantic Change from the play Manseon to the novel Bingdeung
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초록
천승세의 해양문학을 온전하게 이야기하기 위해서는, 그의 대표작으로 언급되는 소설 <낙월도>와 <신궁> 외에, 초기 희곡인 <만선>과 후기에 발표한 소설 <빙등>을 함께 살펴보는 것이 필요하다. 이 두 작품은 <낙월도>, <신궁>과 마찬가지로 생산수단인 배를 점유하는 이들의횡포와 ‘바다’의 불안정성을 온몸으로 견뎌내며 힘겹게 생계를 이어나가는 민중들의 삶을 그리고 있다는 점에서 공통적이지만 동시에 근해에서 원양으로 확대되어 가는 지배 구조와 전통과근대의 가치 충돌을 보여주고 있다는 점에서 새롭게 주목해볼 필요가 있다. <만선>의 갈등은 표면적으로 곰치와 도삼의 세대 갈등 정도로 비춰지지만, 사실 이들 부자의 갈등 배경에는 변해가는 어촌 풍경이 존재하고 있었다. 이제 더 이상 전통적인 어업 기술만으로는 바다에서 살아남기 어려웠다. 바다는 첨단 기술과 장비로 무장한 경쟁자들이 즐비한 투쟁의 장이었고, 그에 비해 한국의 어민들은 여전히 가난과 고질적인 수탈의 구조 속에 갇혀 있었다. 이와 같은 수탈의 구조는 <빙등>에서 보다 확대되어 나타난다. <빙등>에 이르면 객주와 어민의 계급구조는 국가 대 국가의 관계로 확장되고 이 속에서 한 개개인은 더할 나위 없이 작은존재다. 유관수나 유성준 같은 주변 인물들은 지배 구조의 논리에 도전하길 멈추고 오히려 이를 독자들에게 전달하는 데 치중하고 있다. 그들은 바다로 달리는 충동에 대해 논하지만, 그들의 말과 행동은 계급구조로부터 자유롭지 못하다. 요컨대 근해에서 원양으로 바다의 경계가 확장되는 동안 천승세가 만나게 된 것은 더 큰 지배 구조와 국가의 무력함이 지배하는, 대안적 로컬리티의 가능성마저 사라진 바다였으며, 이것이 천승세의 해양문학이 도달한 결론이었을 것이다.
Abstract
To fully understand Cheon Seung-se's maritime literature, it is necessary to study his early play Manseon and his late novel Bingdeung, together with his major works, Nakwoldo and Singung. Like Nakwoldo and Singung, these two works depict the highhandedness of ship-owners who control the means of production and the lives of people who struggle to survive amid the instability of the sea, but they also feature a structure that expands from the nearby sea to the ocean, and focus on the clash between traditional and modern values. Although Manseon depicts the generational conflict between Gomchi and Dosam on the surface, what lies behind it is the changing landscape of the fishing village. It is no longer possible to earn a living from the sea with traditional fishing techniques alone. The sea is now a battleground full of competitors armed with cutting-edge technology and equipment, while Korean fishermen are still poor and trapped in the traditional structure of exploitation. This structure of exploitation was further expanded upon in Bingdeung. By the time of Bingdeung, the class structure of ship-owners and fishermen had developed into a state-to-state relationship in which the individual is powerless. Central figures such as Yu Gwan-soo and Yoo Seong-jun stop challenging this form of governance and rather focus on showing it to the reader. They discuss the urge to run into the sea, but their words and actions are not free from the class structure. What Cheon Seung-se must have encountered while the boundary was expanding from the nearby sea to the vast ocean would have been a sea without the slightest possibility of an alternative locality, a sea dominated by a greater structure and a powerless state, which ultimately provided the conclusion to Cheon Seung-se's maritime literature.
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