『東醫寶鑑』의 陽明病 槪念에 대한 小考

通過分析『東醫寶鑑』陽明形證用藥句包括仲景的『傷寒論』在內的主要醫學家對陽明病的槪念，得 出如下結論: 1. 『東醫寶鑑』的陽明形證用藥当中以大便秘結爲中心，未使用可以囊括陽明病證在內的胃家實這小槪念，詳細羅列出陽明病的具体症狀，來給陽明病下了定義．并未將大便秘結作爲代表性症狀，而是根掘標本關系分成經病与腑病進行說明．以肌肉作爲表，胃作爲裹的表里槪念分析其症狀． 2. 觀察給陽明病下定義的醫書， 發現除了仲景的『傷寒論』与其詮釋本成無已的『注解傷寒論』以外，都將日疼，鼻乾，不得眠看做陽明病代表症狀．這种定義方式是從宋到明代的普通觀点． 3. 在「東醫寶鑑』当中作爲引用書目的『醫學入門』，根据標本，表襄槪念對症狀進行了分類．比其之前單純的對症狀的叙述更具有條理性．這可以看做是集當時諸多見解之大成，對病情的分析變的更加具休，選擇『醫學入門』作爲引用書目，可以認爲是採納了当時的最新見解，并且吸收了容易掌握病情的以症狀爲主的記述方式．『醫學入門』就是集以上觀点爲一體的大成． 4. 可太陽病当中太陽形證用藥進行比較，觀察病情的主要觀点，兩者都追從了『醫學入門』的見解．但是太陽形證用藥沒有大范圍超出仲景太陽病的提綱，相比之下陽明形證用藥卽沒有引用 仲景的『傷寒論』，對症狀的說明也大相徑庭． 5. 陽明形證用藥当中沒有引用仲景的胃家實觀点，而是利用微惡寒，發熱，渴，有汗，目疼，鼻乾，潮汗，閉澁，滿喝，狂譫，不眠等症狀進行說明，比其掌握陽明病作爲臟腑疾病，理解爲以熱爲主的相当于陽明屬性的疾病．