갈리아 성가의 흔적: 성금요일 전례 성가 <임프로페리아>(Improperia)
The Chant of Good Friday, Improperia:A Trace of the Gallican Chant
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초록
그레고리오 성가 발생 이전 프랑크 지역에는 이미 갈리아 성가가 고유의 형식을 갖추고 사용되고 있었다. 그러나 8세기경 프랑크 왕들이 전체 가톨릭세계를 통일하려는 정치적 목적으로 로마의 전례와 성가를 도입하면서 갈리아 성가와 로마 성가가 혼합된 그레고리오 성가 레퍼토리가 형성되었고, 갈리아 성가는 본연의 모습을 잃고 사라지게 된다. 본 논문의 목적은 성금요일 전례 성가 <임프로페리아>(Improperia)의 고찰을 통해 갈리아 성가 원래의 모습 내지는 특성을 추적해내는 것에 있다. 이 성가는 갈리아 성가로서 사라지지 않고 계속 불리다가 12세기 경 다시 그레고리오 성가로 유입된 성가이다. 갈리아 전례 및 성가의 특성은 ‘축제적 화려함,’‘극적 요소,’ ‘긴 기도문의 선호,’ ‘비-시편적 조각 잇기식 가사’ 등이다. 이러한 특성들은 갈리아 성가인 <임프로페리아>에서 다양한 모습으로 드러난다. ‘축제적 화려함’의 요소는 이 성가가 성금요일 전례라는 독특한 기념일 예식을 위해 사용되고 있다는 점과 관련지을 수 있다. 또한 제2부 각 구절의 선율구조가 시편창법의 제1선법을 토대로 하고 있지만 시편창법보다 훨씬 더 길고 장황하다는 점에서 찾을 수 있다. ‘극적 요소’는 이 성가의 연주 방식에서 찾아 볼 수 있는데, 예수의 질책부분은 예수의 역할을 하는 독창자가, 그에 대한 응답은 합창이 노래함으로써 극적인 효과를 이끌어낸다. 또한 가사를 질문 형태로 구성한 것과 강조를 위해 대조법을 사용하고 있는 점도 이 성가의 극적인 특성이다. ‘긴 기도문의 선호’라는 특성은 이 성가의 구성 형식이 제1부나 제2부 모두독창자의 노래가 선창되고 합창이 그에 대해 응답하는 끊임없이 이어지는 기도문의 형식으로 되었다는 점에서 찾을 수 있다. ‘비-시편적 조각 잇기식 가사’의 특성은 이 성가의 가사가 시편이 아닌 구약이나 신약 성서를 기초로하고 있으며, 성서구절의 단편들을 모아놓은 조각 잇기식 구성을 보인다는 점에서 나타난다.
Abstract
The Gallican liturgy and chant formed in 5thcentury and flourished in the kingdom of the Franks for centuries. In the later years of the eighth century,Pepin and his son Charlemagne, the first Carolingians, oppressed the Gallican liturgy and chant proper in other to standardize their liturgy andchant with the Roman liturgy and chant. The Gallican liturgy and chant disappeared before the development of musical notation. For this reason, it’svery difficult to find examples of the original Gallican chant. Improperia, a chant of Good Friday, was derived from the Gallican liturgy and taken over into the Gregorian repertoire. It seems to find some charactersof the Gallican chant proper from Improperia. This chant is composed in two part; 1st part is made up 3 reproaches and the Trisagion, a kind of arefrain, and 2nd part 9 verses and refrains. In the aspect of melody, 3 reproaches show a resemblance for one another,but the Trisagion parts have different melodic lines from reproaches. 9 verses’ melodic structure are based on the psalm tone for mode 1, but they are more prolix than psalm tone’s in regard to having decorated melodies in the mediant and in the termination and using an intonation for the secondpart of a verse, too. In the aspect of text, all the reproaches and all the verses use a syncrisis. Every reproach and every verse compare two events in the Bible; one isevents related the Exodus of the Old Testament and the other is eventsrelated Jesus’ death upon the Cross of the New Testament. The characters of the Gallican chant in Improperia are as follows;‘splendor of festive,’ ‘dramatic elements,’ ‘preference for long prayers,’ and ‘using of non-psalmic centonated texts.’ Furthermore, we can find a trace of the Gallican chant in Improperia from using of the pes stratus, asemiologic sign used in Gallican region.
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